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1597: Betteln und Bettler

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Sur les chemins de la misère : mendiants et errants dans l’Alsace de 1597

 

Le document qui fait l’objet de cet article est extrait de cahiers inédits de Thiebaut Walter, intitulés Ratschronik der Stadt Rufach Chroniques du Magistrat de Rouffach….

Pierre Paul Faust, archiviste de la Ville m’a dit qu’il en avait possédé l’original mais que, malheureusement, il l'avait prêté et qu’on ne le lui avait jamais rendu. Heureusement, il en avait fait des photocopies de bonne qualité qu’il m’a offertes.

Théobald Walter a maintes fois évoqué un quatrième volume de son œuvre sur les archives de Rouffach. Ces cahiers manuscrits seraient-ils l’ébauche ou le brouillon de ce dernier volume ? Le premier cahier couvre la période de 1501 à 1598, un second de 1531 à 1619 et le dernier de 1619 à 1634. L’ensemble ne comporte aucune annotation ou commentaire. Ces cahiers sont des cahiers d'écolier de 100 pages, de marque l’Alsacien, appartenant « dem Verfasser »!  et habituellement vendus dans les écoles au profit de l’Orphelinat du Corps enseignant d’Alsace et de Lorraine…

Pour l’instant je me suis attelé à la transcription de ces cahiers, un travail qui pourrait aboutir à une publication ? A l’issue de ce travail, ces cahiers rejoindront le fonds Pierre Paul Faust des archives de la Ville de Rouffach.

Un travail qui n'est pas toujours aisé, la petite écrtiture serrée, mais très régulière , de Theobald Walter me donne bien souvent du fil à retordre! Parfois plus qu'un document original du XVème ou du XVIème siècle...

 

À la fin du XVIᵉ siècle, les villes d’Alsace et du Rhin supérieur sont traversées par une foule mouvante de pauvres, d’artisans errants, de soldats démobilisés, de réfugiés et d’infirmes vivant d’aumônes et de secours occasionnels. Le document présenté ici, extrait du registre de dépenses du Burgermeister Jakob Fischer, comptable de la Ville pour l’année 1597, offre un témoignage exceptionnel sur cette misère quotidienne.

Derrière l’énumération comptable des secours distribués, apparaissent les conséquences concrètes des crises économiques, des guerres, des accidents et des catastrophes naturelles qui frappent alors les populations. Ce registre permet également de saisir l’ampleur des circulations humaines dans l’espace rhénan, à la veille du XVIIᵉ siècle.

 

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Présentation de l'orgue historique de Rouffach

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Concert d'orgue exceptionnel, dimanche 19 avril à l'église Notre Dame de l'Assomption de Rouffach

14 heures

Daniel MAURER invite un groupe d'amis et d'amateurs d'orgue à une présentation de l'orgue historique de Rouffach et donne l'occasion aux amateurs de musique de la région  de participer  à ce moment de partage.

Un grand merci à Daniel pour ce partage... Venez nombreux...

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Conférence RUBIACUM 2026

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Au cours de l'année 2025, RUBIACUM a proposé a l'issue de chaque campagne de recherche, une conférence suivie d'une présentation de l'avancement des différents chantiers et des projets à venir:

-  en mars dernier, Tilmann Marstaller nous a présenté l'histoire de la charpente et initié à la dendrochronogie

-  en mai, Florent Fritsch nous a fait découvrir le patrimoine architectural viticole des 16ème et 17ème siècle à travers les belles maisons de Soultz.

- en octobre, nous avons parcouru l'histoire de la viticulture grâce à Gérard Michel et son travail sur les archives conservées à Rouffach 

Pour la première conférence de 2026, Jean-Jacques Schwien nous parlera des décors peints des murs et des plafonds de l'habitat ancien en Alsace

 

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Une tradition perdue: le Roi boit!

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Jacob Jordaens (1593 - 1678) : Le Roi boit !

 

L'Épiphanie.

Pour le chrétien, l’Epiphanie, fêtée le six janvier, célèbre le Messie venu et incarné dans le monde et qui reçoit la visite et l'hommage de mages. Traditionnellement c’est également le jour de la galette des rois et où on « tire le roi  et la reine ».

Cette tradition de  la galette des rois tire son origine des saturnales, fêtes romaines situées entre la fin du mois de décembre et le commencement de celui de janvier, durant lesquelles les Romains désignaient un esclave comme « roi d’un jour ». Ce roi était désigné par un tirage au sort utilisant la fève d’un gâteau. Il disposait du pouvoir d’exaucer tous ses désirs pendant la journée, comme celui de donner des ordres à son maître, avant d’être mis à mort, ou de retourner à sa vie servile.

Peu à peu cette fête païenne a été absorbée par la religion chrétienne et associée à la célébration des rois mages lors de l'Épiphanie.

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Obermundat se met en pause...

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photo Gérard Michel
Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie. » (Luc, 4, 24)  

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L'auteur

Gérard MICHEL

Ancien professeur de Lettres et passionné de paléographie, je partage sur ce blog le fruit de plus de 20 ans de travail autour de documents d'archives.

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