A quelques semaines  du 11 novembre, commémoration de l’armistice signé le 11 novembre 1918 qui marque la fin des combats de la Première Guerre mondiale, la victoire des Alliés et la défaite totale de l'Allemagne, nous proposons quelques pages d’un petit cahier trouvé dans un tas de vieux papiers et dont nous ignorons totalement comment elle est arrivée en notre possession ! Il s’agit d’un texte imprimé, paginé de 1 à 8, sans indication d’imprimeur, daté du 20 novembre 1918 et signé A. EUG. SCH. Il raconte, dans un style assez scolaire, qui prête souvent à sourire tant il est emphatique et parfois pompeux, les journées des 17, 18 et dix-neuf novembre 1918, l’attente et l’arrivée des officiers et soldats français dans Rouffach.

Cette aimable « rédaction » méritait qu’on la publie, elle est un témoignage des événements d’une époque, une modeste contribution à l’histoire.

La chapelle du Schauenberg, gravure de Rothmuller

Peut-on expliquer l’histoire par le climat ? Si le climat ne peut tout expliquer il reste néanmoins un facteur important qui détermine quantité d’événements de l’histoire : combien d’émeutes et de révolutions pour du pain… De nos jours et sous nos climats, une année de  mauvaises récoltes n’entraîne plus de disettes et les épidémies qui s’ensuivent. Avant la navigation à la vapeur, le chemin de fer et les échanges commerciaux qui limitèrent progressivement les effets des mauvaises récoltes, quels secours nos anciens pouvaient-ils attendre, à quels saints pouvaient-ils se vouer? Et bien, aux saints, justement, par la prière, les offrandes, les processions…

"La promenade dite Vanolle, 29 octobre 1749" 

Supplique adressée par Jean Marin Ernest Bach, prévôt de Rouffach  à Barthélémy De Vanolles, pour permettre l'aménagement hors des murs de la ville d'une promenade bordée d'arbres, pour l'agrément de la population.. La requête est transmise à Scheppelin, bailli de Rouffach 

Comment convient-il de danser, dans un lieu public, sur la Tanzmatte ou dans le Tanzhaus, en 1581 à Rouffach?

Dans l'esprit du public, la sorcellerie est toujours une histoire de femmes: on oublie que, parmi les condamnés à une mort atroce sur les bûchers, après des souffrances horribles sous la torture et dans les prisons, il y a eu aussi des enfants et des hommes...

L'article que nous proposons au lecteur est le récit de ce qui est arrivé à Geörg SCHLEGEL, bourgeois de Rouffach, un gros paysan peut-être un peu trop riche et sans doute jalousé, pas très malin et plutôt naïf. D'un naturel colérique, il sait être violent et brutal, autant avec les animaux qu’avec les hommes, ii a connu quelques aventures avec l'argent, les filles, et a peut-être eu le tort d'épouser une fille un peu légère, mère d'un bâtard et décriée comme sorcière... La première partie est la transcription des aveux de Geörg SCHLEGEL, en vingt items, à la suite de ses deux interrogatoires, le premier sans l'usage de la Question, güetlich, le second après être passé entre les mains du bourreau de la ville, Maître Melchior GINTHER peinlich.