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Découvrez l'Alsace d'autrefois avec l'histoire de Rouffach, capitale de l'Obermundat.

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Keine Juden sollen in Ruffach gedulden werden... aucun juif ne sera toléré à Rouffach!

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Juifs brûlés vifs pendant la peste noire

Page du Liber chronicarum 1493

La présence juive en Alsace est attestée depuis l’an mil. Les Juifs d'Alsace se constituent en communautés,  d'abord "protégées" par l'Empereur, l'évêque, les municipalités. Ils n’auront pas à souffrir des expulsions décidées par les rois de France, mais seront persécutés lors de l’épidémie de peste noire qui sévit en Europe de 1347 à 1349. Sous prétexte que les Juifs auraient empoisonné, ou fait empoisonner les puits, provoquant la Peste noire, on massacrera la collectivité juive de presque toute l'Alsace, en confisquant, bien entendu, leurs biens.

Une communauté juive s'était établie très tôt à Rouffach. Dès le 13ème siècle, fut édifiée une synagogue dont le bâtiment subsiste rue Ullin. Depuis les massacres de 1309 et 1338, plus aucun Juif n'a habité Rouffach. La tradition parle d'un herem, une véritable mise au ban de la société juive, un interdit prononcé contre cette ville.

Nous proposons ici un premier article sur ce sujet , un épisode sombre de l'histoire de Rouffach, aussi sensible que celui des procès de sorcellerie du dix-septième siècle...

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Friederich HANNER dit "Fritz" Biographie sommaire par François BOEGLY

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monument funéraire de Bertha Emilie FEDERLÉ au cimetière de Rouffach

Après un premier article consacré à François-Xavier FRIEDERICH et un second dédié à la famille de sculpteurs BARTA-EBERT, François BOEGLY nous livre ici une biographie sommaire de Friederich HANNER, dit Fritz, sculpteur à Rouffach.

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Biographie sommaire des familles de sculpteurs BARTA-EBERT de Rouffach, par François BOEGLY

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Rouffach connut au XIXème siècle une importante activité dans le domaine de la sculpture sur pierre: cinq ateliers de sculpteurs qui ont rayonné dans un large secteur autour de Rouffach, ont produit au XIXème et au début du XXème siècle un grand nombre d'œuvres d'art religieux dont une grande partie est conservée et encore visible de nos jours: croix de chemins, calvaires, croix de cimetières, monuments funéraires dans les cimetières... Il s'agit des ateliers de François Xavier Friederich, Xavier Barta, Joseph Barta, François Joseph Barta, Frédéric Hanner, Jacques Ebert et François Roth.

Après un premier article consacré à l'ainé de ces sculpteurs, François-Xavier FRIEDERICH, François BOEGLY nous livre ici une biographie sommaire des familles de sculpteurs Barta-Ebert de Rouffach.

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Inventaire des instruments de musique et des partitions se trouvant à la tribune lors de la remise des clés de l'orgue au nouvel organiste, Sébastien ROTHBLETZ

1728 1

L'image représente un chantre au lutrin, accompagné par un joueur de serpent. Cet instrument, de la famille du cornet à bouquin, était très utilisé dans la musique d'église pour soutenir tant le plain-chant que les parties en musique, mais aussi dans les ensembles à vent et fanfares miitaires. Très répandu en France, son usage se perdra à la fin du xix° siècle (il est remplacé par le cor ou le tuba). On n'en trouve pas d'attestation dans le présent inventaire des instruments de musique qui se trouvaient à la tribune de l'orgue de Notre-Dame de Rouffach en 1728, mais il est tout à fait probable que cet instrument ait figuré dans les ensembles qui intervenaient à l'église au cours de diverses célébrations. 

Anno 1728, den 20ten Mertzen, seindt unserem newen Schuelmeister, H. Sebastian ROTHBLETZ, als auch new angenommener organist, die Schlüssel zue der Orgell eingehändtiget wordten, und auch durch Johan Simon MÜLLER als , Kürchmeÿer  undt Herr Andtreas VOGT, beÿdte des Raths  als Deputierte, in Beÿsein H. Schulmeister, alle musicalische Instrumenten undt Büecher inventiert und beschrieben wordten, undt sich befundten wie volgt:

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Jacob, Paul et Adam, trois enfants, dans les engrenages de la chasse aux sorcières à Rouffach...

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L'effroyable chasse aux sorcières n'a pas épargné les enfants. Dans son article des Saisons d'Alsace n° 75 du printemps 2018, Louis SCHLAEFLI rapporte que trente enfants originaires de Molsheim ou qui y résidaient, furent sacrifiés: douze garçons et cinq fillettes entre 8 et 11 ans, neuf garçons et une fille entre 13 et seize ans. L'âge de trois autres victimes n'est pas précisé.

Rouffach n'a pas été en reste, mais dans une bien moindre mesure: nous n'avons trouvé, pour l'instant, que cinq dossiers dans lesquels sont impliqués des enfants et des adolescents, tous des garçons. Nous avons choisi de présenter dans cet article les cas de Jacob KNORHAUWER, onze ans, celui de Paulus GERTLER quatorze ans et celui d'Adam MONER quinze ans.

Ces enfants, ces femmes et ces hommes, victimes d'un des plus dramatiques épisodes de notre histoire, méritent qu'on ne les oublie pas, qu'on entretienne leur souvenir et pourquoi pas, comme le suggère Jacques ROERIG, auteur de plusieurs ouvrages sur les procès de sorcellerie en Alsace et en Lorraine, qu'on les réhabilite...

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L'auteur

Gérard MICHEL

Ancien professeur de Lettres et passionné de paléographie, je partage sur ce blog le fruit de plus de 20 ans de travail autour de documents d'archives.

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